關於我自己

我的相片
我們一家人是喜愛出遊一族,而且每次出遊不論是中國大陸、台灣、日本都是自助行.喜歡享受那種無拘無束不用守時等候的漫、慢之旅.而在找尋目的、問路探索中又感受到一種莫明的成功和樂趣,從而逹到出遊目的. 平成十八年我們出遊日本.入住出租屋,感覺溫馨自在.貼近在地人生活更令我們感受到另類文化的飽滿.這種自由自在的意念之下我們希望擁有一個背包客的家.右近之橘日語的寓意健康平安.那也是我家收養的小寵物名字.願天下所有的背包客都健康平安!

2013年1月1日 星期二

各位朋友請留意:
右近橘次郎之家己取消了MSN的使用.轉換使用Skype即時對話.謝謝

2012年8月29日 星期三

澳門拾趣 黑沙海灘

澳門的海灣有一大片的黑沙灘.砂子是黑黑的像煤粉,但出"污沙而不染"是君子之沙不會給你弄黑喔.時移世易這沙灘也是擋不住蒼海桑田的改變.漸漸轉換著色澤.幾十年前還是很黑的現在已出現黃沙了.

2012年8月24日 星期五

澳門拾趣 路牌

老農曆街名和老圍牆合拍地訴說古老的事.只有路牌中的外文讓人聯想到滿清和鴉片戰爭在這塊土地上留下的歷史記印.有些唏噓

2012年8月23日 星期四

澳門拾趣 錨

 以航海風靡十六世紀的葡萄牙,在澳門留下了當年雄霸海國的標誌---錨

2012年7月21日 星期六

2012年7月20日 星期五

澳門拾趣 虎棯

這是廣東話俗稱為虎棯的野花.松山上長滿了這種色彩美麗和諧的花.她曾在葡治時期提議為澳門市花的.

2012年7月19日 星期四

澳門拾趣 蓮花

一直流傳的佳話.澳門半島像一枝蓮葉.所以又叫蓮島.澳門的市花為荷花.這是澳門今年的荷花展中的一枝.

2011年4月30日 星期六

右近の橘收藏

蕭安居牧師是台灣淡水長老會很有名氣的牧師.並且任淡水中學的漢學教育.對漢醫也很有研究.常為家人和身邊的友人作治療.他的外孫陳穎奇在回憶他的事跡時這樣說的:”他當時開的葯方和醫書我們都保留著.名叫<選錄驗方新編>書成於清光緒十八年.也是公元1892”.而我這套書是日本潢濱中華會館的藏版.年代久遠紙張出現氧化但還是可以看見到日本的印刷工藝講究.

2011年4月29日 星期五

右近の橘收藏

<徐公集>一書是<四部備要>中的集部.是除鉉的著作.其官職是散騎常待.此書也是使用聚珍仿宋体的印刷.除了有九十年的書齡還有很高的欣賞價值.四冊全齊並沒有蟲蛀.可見當年中華書局的出品確是精品.題外話.一個有趣的歷史留影書後有三重的不同價錢的印章.可看到的是售價為二元和三元是簡體字.可見是五十年代的價錢吧.現在這套書大家猜猜值多錢呢?

2011年4月27日 星期三

右近の橘收藏

積古斋是馳名中外有三百年歷史的古董收藏店.藏有大量的金石文物.其創始人阮元是清朝一代名臣.在學術史上地位顯赫.他喜好金石文物、銘文、用以證史實.
<鍾鼎器款識>一書是由精研金石之學的朱為弼佐阮元完成..



2011年4月26日 星期二

右近の橘收藏

<直省闈墨>是清科舉在省級鄉試中名列前矛者的文章.也是各級考試最為激烈的一試.這套書我只得二、四兩卷.是光緒癸卯年恩科也是科舉制最後一科.

2011年4月24日 星期日

右近の橘收藏

龚自珍清代思想家、文学家、改良主意的先驱者<定盦全集>便是收錄了他的名作.在我手上有兩套不同的版本.一套為民國九年的埽葉山房石印.一套為民國十年上海中華書局聚珍倣宋版.並收錄在<四部備要>此套書除了文章的價值還最可貴是見證了我國印刷工藝一大進步.
1921年,中华书局正式以“聚珍仿宋体”排印《四部备要》。並以當時丁氏弟兄萌生创制“聚珍仿宋体”作印刷字體.這種字體其特色是横竖笔画等粗,整体笔画略细,起笔处有斜势棱角,弯部有棱角分明的字肩,字形挺拔清秀,给人以悦目之感。丁辅之非常看重“聚珍仿宋体”的知识产权,乃至《四部备要》的版权上,都印有“丁辅之监造”的字样聚珍仿宋版排印的《四部备要》出版后因其字体古色古香而备受学人的倾慕,销路很畅

2011年4月21日 星期四

右近の橘收藏





<歸田瑣記>一書由清道光廣西巡撫梁章鉅所著.其告病回鄉後.把所記錄發生的史實出版成書.一共八卷.但目前我只有一到四卷.