蕭安居牧師是台灣淡水長老會很有名氣的牧師.並且任淡水中學的漢學教育.對漢醫也很有研究.常為家人和身邊的友人作治療.他的外孫陳穎奇在回憶他的事跡時這樣說的:”他當時開的葯方和醫書我們都保留著.名叫<選錄驗方新編>書成於清光緒十八年.也是公元1892年”.而我這套書是日本潢濱中華會館的藏版.年代久遠紙張出現氧化但還是可以看見到日本的印刷工藝講究.
2011年4月30日 星期六
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龚自珍清代思想家、文学家、改良主意的先驱者<定盦全集>便是收錄了他的名作.在我手上有兩套不同的版本.一套為民國九年的埽葉山房石印.一套為民國十年上海中華書局聚珍倣宋版.並收錄在<四部備要>此套書除了文章的價值還最可貴是見證了我國印刷工藝一大進步.






1921年,中华书局正式以“聚珍仿宋体”排印《四部备要》。並以當時丁氏弟兄萌生创制“聚珍仿宋体”作印刷字體.這種字體其特色是横竖笔画等粗,整体笔画略细,起笔处有斜势棱角,弯部有棱角分明的字肩,字形挺拔清秀,给人以悦目之感。丁辅之非常看重“聚珍仿宋体”的知识产权,乃至《四部备要》的版权上,都印有“丁辅之监造”的字样聚珍仿宋版排印的《四部备要》出版后因其字体古色古香而备受学人的倾慕,销路很畅
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